La Jugada del Filo-Chairo

'La zorra y el cuervo' la fábula de Fedro: Se sigue aplicando al pueblo

Por Hernán Rivera López

Quien se deleita con las alabanzas engañosas suele pagar al final con vergüenza y con daño.

Un cuervo, posado en la rama de un árbol, tenía en el pico un trozo de queso que había robado de la ventana de una cocina. Una zorra, atraída por el olor, se acercó y, deseando quedarse con el queso, urdió este engaño:

—¡Oh, cuervo excelso! —exclamó—. ¡Qué hermosas son tus plumas, qué brillo tienen, qué suavidad! Si además tu voz igualara a tu belleza, no habría ave que pudiera compararse a ti.

El cuervo, necio y vanidoso, quiso demostrar que también poseía una hermosa voz. Abrió el pico y soltó el queso. La astuta zorra lo atrapó al vuelo y, mientras lo devoraba, dijo:

—Tienes inteligencia, cuervo, pero no juicio.

Esta fábula muestra cuánto vale el ingenio. La sabiduría prevalece siempre sobre la fuerza.

Reflexión: El queso que nunca existió

En la fábula, el cuervo tiene un queso. La zorra no tiene nada, pero posee una herramienta más poderosa: sabe que el cuervo necesita creer que es hermoso. La zorra no le miente del todo —le dice que su plumaje brilla—, pero omite que el brillo no sirve para sostener el queso. El cuervo, halagado, abre el pico para cantar. Y pierde todo.

1. Sobre los políticos (la zorra)

El político no es el que roba el queso con violencia, sino con retórica. Su oficio no es construir, sino adular. Sabe que el pueblo-cuervo no escucha razones, escucha espejismos de grandeza. Por eso no promete puentes (como en la fábula apócrifa), sino que dice: "Ustedes son dignos, ustedes son la voz más hermosa, solo necesitan que alguien los escuche".

La zorra no engaña porque mienta, sino porque dice una verdad a medias: "tienes brillo". Y el político hace lo mismo: "este país tiene potencial". Esa frase es cierta, pero su función es que el cuervo olvide el queso —es decir, sus recursos, su tiempo, su capacidad de exigir— para concentrarse en el halago.

2. Sobre el pueblo (el cuervo)

La crítica más dura es para el cuervo. Porque el queso estaba en su pico. Él era el poseedor. Y lo pierde no por fuerza mayor, sino por vanidad. El pueblo, dice Fedro, no es engañado porque el político sea astuto; es engañado porque necesita ser alabado más de lo que necesita conservar lo suyo.

El cuervo no abre el pico por error: lo abre porque prefiere sentirse bello a seguir siendo dueño. Y eso es exactamente lo que hace una parte de la ciudadanía cuando vota por quien la halaga, no por quien la gestiona; cuando aplaude discursos inflados en lugar de exigir cuentas; cuando cambia el queso real por una canción que habla de lo maravilloso que es su plumaje.

3. La trampa final: la culpa compartida

Fedro remata con una moraleja incómoda: la sabiduría prevalece sobre la fuerza. Pero aquí la "sabiduría" es la zorra —el político—, y la "fuerza" es el queso que el cuervo tenía y no supo defender. La lección no es "los políticos son malvados". La lección es: el poder del pueblo es real, pero inútil si prefiere el aplauso a la prudencia.

El político no roba: el pueblo suelta el queso voluntariamente. Y luego, sin queso, vota otra vez por la misma zorra, porque "al menos ella me dijo que era hermoso".

Conclusión filosófica

La fábula XIII no es una historia sobre el engaño. Es una historia sobre la complicidad del vanidoso. Mientras sigamos creyendo que nuestro problema es la astucia de los zorros y no nuestra propia necesidad de ser halados, cantaremos cada cuatro años desde la rama. Y el queso —la riqueza común, la dignidad política, el futuro— caerá siempre hacia abajo.

La pregunta no es "¿cómo hacemos para que los políticos no mientan?". La pregunta, más cruel, es: ¿por qué seguimos queriendo oír que somos hermosos cuando lo único que necesitamos es no tener hambre?

¿Y tú, qué opinas? ¿Crees que se podría volver realidad una simple fabula? Al final es tu opinión lo que cuenta ¿no crees? 

Si te gusta practicar el deporte de alto riesgo de cuestionar las cosas,  te invito a que escribas a mi correo para discutir acerca de temas fuera de lo habitual.

Tu amigo el Filo-Chairo.

Las opiniones aquí expresadas son responsabilidad del autor y no necesariamente representan la postura de Ajedrez Político SLP.

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