La Jugada del Filo-Chairo

El feudalismo del siglo XXI: El castillo de Trump y sus jinetes del ICE

Por Hernán Rivera López

Y seguimos viendo cómo la humanidad no conoce su historia e indiscutiblemente está condenada a repetirla y ¿Por qué digo esto? pues veamos lo que pasa en el imperio capitalista de nuestra era te lo explico como sigue:

En el mapa político del año 2026, parece haberse desdibujado la línea que separa el pasado del presente. Mientras el presidente Donald Trump exhibía una carpeta con sus "365 logros" en su primer aniversario de gobierno, rodeado de la aura de un monarca que exige pleitesía más que aprobación, una realidad medieval se consolida en el corazón de la democracia estadounidense. Su reino no se mide en hectáreas de feudo, sino en el control absoluto de un poder ejecutivo que ha desmantelado, uno a uno, los contrapesos diseñados por los padres fundadores. En este nuevo orden, la agencia de Inmigración y Control de Aduanas (ICE) no es una simple oficina gubernamental; es la guardia pretoriana del señor feudal, desplegada para imponer su ley a punta de espada en las ciudades rebeldes.

El paralelismo no es metafórico, sino estructural. Como en el siglo XII, el poder se ha re-centralizado en la figura del lord, quien gobierna por capricho y decreto, rodeado de una corte de incondicionales. El Congreso, otrora un parlamento incipiente que limitaba al rey, ve ahora cómo sus miembros son expulsados de los calabozos del castillo —los centros de detención migratoria— cuando intentan ejercer su derecho de supervisión. La orden vino directamente de la mano de la secretaría de Seguridad Nacional, Kristi Noem, quien reinstauró en secreto una política para bloquear las visitas sorpresa de los legisladores, desafiando abiertamente una orden judicial. Doce miembros del Congreso han tenido que regresar a los tribunales para luchar por su derecho constitucional a ver qué ocurre tras los muros. "¿Qué esconden?", se preguntan. La respuesta es el fundamento de todo poder feudal: el miedo y la sumisión.


La Nueva Carta Magna: Derechos Suspendidos en Aduana

En el año 1 del reinado de Trump 2.0, la ley ya no es un pacto común, sino un instrumento del señor para recompensar lealtades y castigar disidencias. El "homage", aquel juramento de fidelidad que los vasallos medievales rendían a su señor, encuentra su equivalente moderno en la lealtad inquebrantable que exige el presidente a sus agentes. Tras el tiroteo fatal de Alex Pretti, un ciudadano estadounidense de 37 años, en Minneapolis, la Casa Blanca no vaciló: desplegó una falange de altos funcionarios para defender públicamente a los agentes, desviando toda culpa hacia los gobernantes demócratas locales. El mensaje era claro: la lealtad al lord está por encima de la rendición de cuentas.

Mientras, en las tierras del reino, la vida de los siervos —aquellos migrantes o incluso ciudadanos que caen bajo sospecha— está determinada por el arbitrio de los señores locales. Las deportaciones se han convertido en el nuevo destierro, con más de 600.000 personas expulsadas en un solo año. Programas de reunificación familiar se cierran, dejando a familias divididas. El Estatus de Protección Temporal (TPS) para naciones como Haití y Etiopía expira, enviando a personas de vuelta a condiciones de peligro. Todo esto mientras el Tesorero del reino —el Departamento de Eficiencia Gubernamental comandado por Elon Musk— ejecuta despidos masivos y recorta agencias, concentrando aún más el poder. La "mayor deportación de la historia", una ambición declarada del presidente, avanza no como política de estado racional, sino como una cruzada personal que redefine la pertenencia a la sociedad.

Revueltas en el Condado: Minneapolis y las Ciudades Santuario

Todo señor feudal enfrenta, tarde o temprano, la rebelión de sus condados. Hoy, esos condados se llaman "ciudades santuario", y Minneapolis se ha convertido en el campo de batalla simbólico donde el poder central choca contra la autonomía local. El presidente ha acusado al gobernador Tim Walz y al alcalde Jacob Frey de "alentar a agitadores de izquierda" y negarse a cooperar con ICE. La respuesta ha sido un despliegue militarizado: agentes federales adicionales de la DEA, la ATF y el FBI han sido enviados a "respaldar" a Seguridad Nacional, en lo que se percibe como una ocupación punitiva.

Pero incluso en su propia corte, empiezan a escucharse murmullos de disenso. Aliados republicanos como el gobernador de Oklahoma, Kevin Stitt, cuestionan abiertamente la estrategia: "¿Cuál es el objetivo final? ¿Es deportar a todos los que no son ciudadanos estadounidenses? No creo que eso sea lo que quieren los estadounidenses". James Comer, congresista de Kentucky, sugiere que quizás los agentes deberían retirarse de Minneapolis para evitar más pérdidas de vidas. Son las primeras fisuras en la coalición, el equivalente moderno a los nobles que dudan de las campañas militares interminables de su rey.

La Espada de Doble Filo: ICE entre el Cruzado y el Mercenario

ICE, el brazo armado de esta política, vive su propia crisis de identidad. Publicitada como la defensora del "hogar y la familia" en campañas con estética deliberadamente medieval —con imágenes que recuerdan a soldados de la Edad Oscura—, la agencia se presenta como una orden de caballería protegiendo el reino. Sus comunicados celebran la captura del "peor de lo peor": depredadores sexuales de niños, asesinos y traficantes. Este relato heroico, sin embargo, se agrieta frente a la realidad de operaciones caóticas, tiroteos a ciudadanos, y una creciente percepción de impunidad.

La Estructura del Feudo Moderno: Un Análisis Comparativo

· Figura de Poder
  · Siglo XII: El Señor Feudal.
  · 2026: El Presidente Ejecutivo.
· Base del Poder
  · Siglo XII: Control de la tierra (el Feudo).
  · 2026: Control del aparato estatal y de la narrativa pública.
· Brazo Armado
  · Siglo XII: Caballeros y vasallos.
  · 2026: Agencias federales como ICE y la Patrulla Fronteriza.
· Mecanismo de Control
  · Siglo XII: Juramento de fidelidad (Homenaje).
  · 2026: Lealtad política incondicional y defensa pública de acciones cuestionables.
· Súbditos sin Derechos
  · Siglo XII: Siervos y campesinos.
  · 2026: Migrantes indocumentados, comunidades bajo sospecha, y opositores políticos.
· Amenaza a la Autonomía
  · Siglo XII: Señores locales rivales.
  · 2026: Ciudades y estados "santuarios" y gobernadores demócratas.
· Crisis de Legitimidad
  · Siglo XII: Revueltas campesinas y disputas de sucesión.
  · 2026: Protestas masivas, fisuras en la coalición gobernante y desobediencia local.

El mundo observa, atónito, cómo una de sus democracias más antiguas retrocede hacia un modelo de poder que creía superado. Como escribió El País, este es "el año en el que el mundo se asomó al abismo autoritario de Donald Trump". El feudalismo del siglo XXI no usa cotas de malla, sino uniformes tácticos. No libra batallas por castillos de piedra, sino por el alma de una nación. Y su mayor peligro no es que el señor feudal gobierne con mano de hierro, sino que una parte del pueblo, convencida por el miedo y la retórica del "peor de lo peor", le entregue voluntariamente sus libertades a cambio de una ilusión de seguridad. La pregunta que queda resonando, como en los viejos cantares de gesta, es si los estadounidenses encontrarán la fuerza para escribir un nuevo capítulo, o si permitirán que la Edad Media se instale, esta vez, en la Casa Blanca.

¿Y tú, qué opinas? ¿Crees que el feudalismo del Siglo XXII haya regresado en el Siglo XXII pero con tecnología moderna? Al final es tu opinión lo que cuenta ¿no crees? 

Si te gusta practicar el deporte de alto riesgo de cuestionar las cosas,  te invito a que escribas a mi correo para discutir acerca de temas fuera de lo habitual, tu amigo el Filo-Chairo.

Las opiniones aquí expresadas son responsabilidad del autor y no necesariamente representan la postura de Ajedrez Político SLP.

HERNÁN RIVERA LÓPEZ

herfer.hrl2010@gmail.com

Es Ing Químico  egresado de la BUAP, Comenzó como Ing de Calidad y Validación trabajando para Pfizer - Capsugel en el edo de Puebla para luego después inmigrar a Canadá, donde trabaja como especialista en alimentación desde hace ya 20 años. Actualmente estudia en la UPAEP La carrera de Filosofía.

Anteriores: